Esperpentos
Luces de Bohemia (1920) es la obra cumbre del escritor gallego Ramón del Valle-Inclán (1866 1936) dentro del teatro del esperpento. Desarrolla en quince rápidas escenas, casi cinematográficas las últimas horas de la vida de un excéntrico y patético poeta ciego a quien acompaña un estrafalario y vil lazarillo. Nadie como su autor, desde el Siglo de Oro, ha sabido fustigar la sociedad de su tiempo, a través del Madrid de comienzos del siglo XX. La crisis actual ha acrecentado su valor permanente.
La hija del Capitán (1927) se incluye dentro de la trilogía Martes de Carnaval perteneciente al es perpento. Constituye una ácida parodia de la dictadura de Primo de Rivera (1923-1939). Prohibida entonces por orden gubernativa, sólo pudo ser representada libremente a partir de 1978.
Elogio a la locura
Elogio de la locura
Erasmo de Rotterdam fue el precursor del Renacimiento europeo y es autor de esta obra que, publicada en 1511, tuvo una influencia capital en todo el continente y seguidores tan notables como Carlos V y Tomás Moro. Erasmo describió la sociedad de su tiempo con un estilo mordaz, irónico y extraordinariamente inteligente siendo la Iglesia el objeto de sus más agudas críticas. Su corriente de pensamiento conocida como erasmismo propiciaría las reformas protestantes y la lectura actual del Elogio de la locura resulta tan estimulante en nuestros días como cuando fue escrita hace ya más de cinco siglos.
Este Dolor No Es Mío
DEPRESIÓN. ANSIEDAD. DOLORES CRÓNICOS. FOBIAS. PENSAMIENTOS OBSESIVOS.
La evidencia científica muestra que los traumas pueden ser heredados. Existen pruebas fiables de que muchos problemas crónicos o de largo plazo pueden no tener su origen en nuestras vivencias inmediatas o en desequilibrios químicos de nuestro cerebro, sino en las vidas de nuestros padres, abuelos o bisabuelos.
Mark Wolynn, Fundador y director del instituto de Constelaciones familiares (FCI) y pionero en el estudio de los traumas familiares heredados, presenta en ESTE DOLOR NO ES MÍO un enfoque transformador que permite resolver problemas crónicos que no han podido ser aliviados mediante la terapia tradicional, los medicamentos u otras medidas.
Diario de Ana Frank
El 12 de junio de 1942 Ana Frank recibe como regalo de cumpleaños un diario que se convierte en su mejor amigo, un documento desgarrador que refleja con detalle la lucha de una colectividad humana contra la persecución implacable y el odio racial, encarnados en los agentes de las S.S. y la Gestapo. El Diario de Ana Frank se inicia cuando la familia penetra en el refugio del «Anexo Secreto» en Holanda; pues debido a que es judía tiene que esconderse junto a su familia y algunas personas más. Día a día vamos conociendo todas las preocupaciones y sentimientos a través de los ojos de una niña que madura precipitadamente debido a la cruel experiencia a la que se enfrenta.
Tragedias de Shakespeare
Las tragedias de Shakespeare representan una de las cumbres de la literatura universal. Su grandeza radica en una mirada visionaria de la condición humana, en la honestidad al mostrar las pasiones más oscuras, en su forma de tratar el amor, la muerte, el destino, los lazos familiares, la locura, la amistad o el afán de poder. En ellas se trazan complejos laberintos de emoción y reflexión que han convertido a sus personajes en arquetipos literarios: de Hamlet a Lear, de Macbeth a Yago, de Ofelia a Lady Macbeth.
El anticristo
Friedrich Nictzsche (1844-1900) es uno de los filósofos alemanes más influyentes y leídos. Poeta por temperamento, sus obras están impregnadas de un apasionado y vibrante lirismo. Sostuvo firmemente que la moral es un instinto de degeneración, ya que todos los códigos morales cohartan la naturaleza y ahogan los impulsos vitales.
El anticristo (1893) es un libro cáustico, corrosivo, denso por su pensamiento filosófico y blasfemo, pero que encierra todo el vitalismo de su autor.
Apología de Sócrates – Critón – Fedón
Apología de Sócrates – Critón – Fedón
El diálogo como forma de expresión era un estilo poco conocido antes de Platón, considerándosele el creador de éstos. Aunque en realidad era la forma habitual con que Sócrates expresaba sus ideas cuando conversaba con alguien, en la calle o en las plazas públicas, y Platón seguramente se propuso sólo intentar comunicar lo más fielmente posible el mensaje de su maestro.
Obras secretas de Lovecraft
Howard Phillips Lovecraft es el creador de lo que podríamos llamar el terror cósmico, un terror que llega de otros mundos a través de seres primigenios anteriores a la creación, misteriosos, espeluznantes, con sus deidades abominables ante los que el hombre se siente perdido, extraño, siempre al borde de un abismo que amenaza con acabar con él.
Pedro de Heredia
Pedro de Heredia fue emboscado una noche en una callejuela de Madrid. Seis hombres lo atacaron a mansalva y pese a contar con el factor sorpresa a su favor, no lograron matarlo Solo le despuntaron la nariz. Logró salvarla, de una manera increíble para la época, gracias a los buenos oficios de un médico de la corte. Una vez recuperado, buscó a sus agresores y se batió en duelo con ellos, una práctica prohibida por la ley. Restableció su honor, pero se convirtió en un fugitivo. Huyó al Nuevo Mundo, un territorio a medio descubrir, donde todo estaba por hacer. Heredia, un segundón sin herencia, guerrero avezado, espadachín formidable y donjuán sin igual, descolló entre sus pares en estas tierras por sus habilidades diplomáticas para negociar con los indigenas, por sus andanzas en regiones inhóspitas e ignotas y, por fundar la ciudad que se convertiría en la joya de la Corona Cartagena de Indias.
Don Juan Tenorio
Hablando de Don Juan decía Wenceslao Fernández Flórez que Zorrilla «oía latir bajo su justillo de terciopelo el corazón de España: el corazón del romanticismo nacional, su propio corazón». También la estructura de la obra refleja perfectamente el ideal romántico: el misterio de los personajes, las máscaras, la conquista, la huida, el tenebrismo, los diálogos amorosos, el enfrentamiento a Dios y la salvación por el amor. Todo coincide en señalar a esta obra como uno de los hitos que marca con mayor precisión el valor de lo sorprendente y de lo emocional como suprema forma del conocimiento del mundo. El lector, todavía hoy, tiembla, vibra, se aleja de cualquier racionalismo para sumergirse de pleno en el mundo de la pasión más desbordante. José Zorrilla dio a la figura del don Juan de una visión personal y propia que lo encumbra por encima de la mayoría de los autores que han tocado este mito. El prólogo de Francisco Nieva y la edición de Juan Francisco Peña ofrecen una perspectiva actual de lectura.
El lobo estepario (sólo para locos)
El lobo estepario (sólo para locos)
Si se busca una persona en la que quepan todas las más censurables condiciones del alma humana, no dudemos de que Harry Haller es un claro ejemplo de ello: egoísta, violento, antisocial, rebelde, descreído de todo, resentido con todos. Su solitaria vida, en la que se dedica de lleno a hacer una profunda reflexión de la condición humana y una aguda crítica a la sociedad, es el reflejo de un alma atormentada, desorientada y llena de angustia, que busca una explicación al sentido de la existencia humana. Sin embargo, en las tinieblas de su miserable vida, al borde del abismo, aparece Herminie, una mujer que, si bien no lo lleva de vuelta a una “vida normal -como la de todos-«, sí le muestra que en medio de tanta sordidez, escepticismo y desesperanza hay un atisbo de felicidad en los placeres y cosas gratis que ofrece la vida: el baile, el teatro, las bebidas, el sexo.
Esta, para muchos una indigerible novela psicológica, muestra las dicotomías en las que transcurre la vida de los hombres, placer-dolor, angustia-sosiego, reír-llorar, nacer-morir, etc.»
El loco y el vagabundo
El loco (1918) es una de las obras más celebradas de Khalil Gibrán (1883-1931), el famoso poeta libanés autor de El Profeta. En él se reúnen buena parte de las palabras y poemas que publicó por primera vez en inglés. «En mi locura he hallado la libertad y la seguridad; la libertad de la soledad y la seguridad de no ser comprendido, pues quienes nos comprenden esclavizan una parte de nuestro ser».
El vagabundo (1932) fue publicado des pués de la muerte de Gibrán. Lo dio a conocer Barbara Young, la biógrafa del autor. Contiene una serie de relatos, parábolas o fábulas con enseñanzas morales implícitas, al estilo de La Fontaine.