El jugador
El Jugador, publicada en 1867, trata de un relato en gran parte autobiográfico del gran novelista ruso Fiodor M. Dostoievski (1821-1881), a través del retrato de un joven que se convierte en un empedernido jugador a causa de un desengaño amoroso, así como el de una anciana que se arruina por su pasión por el juego.
El rey Lear
William Shakespeare (1564-1616), el poeta de Stratford-on-Avon, es quizás el dramaturgo más importante de todos los tiempos. Las notas sobresalientes de su teatro son: su magistral dominio de la técnica teatral, la fuerza de sus personajes y una probada objetividad, desligada de todo sentimentalismo.
El rey Lear (1606) es una de las obras dramáticas más populares de Shakespeare. El argumento es complejo: el rey Lear ya anciano, delega la corona en sus hjas -Goneril y Regan, verdaderos prototipos de maldad femenina- y yernos, entre quienes divide su reino. A partir de ese momento la historia se precipita, con la delegación del rey, hasta desembocar en un trágico e inesperado final.
Azul…
Félix Rubén García Sarmiento (1867- 1916). mejor conocido como Rubén Dario, nació en Metapa, Nicaragua. Es sin duda una de las figuras más representativas de la literatura de lengua castellana y una muestra potente e indiscutible del lenguaje propio de Hispanoamérica, de su madurez cultural…
Azul… (1888), conjunto de pequeños relatos y poesías, es una de sus obras más significativas, al decir de su autor «un libro parnasiano», ya que incorpora con audacia giros y modismos galos al idioma castellano.
Sentido y sensibilidad
Novela de la autora inglesa Jane Austen (1775-1817) salida a la luz en 1811. Como Orgullo y Prejuicio es uno de los mejores ensayos psicológicos de su producción a los que nos tiene acostumbrados, pero también resulta un relato cargado de emoción y apasionamiento y hasta de suspense, en el que la autora, con mucho de parodia, sabe combinar sabiamente los ingredientes de la sátira costumbrista británica у los estados anímicos de sus protagonistas. Un argumento sencillo que se continúa leyendo con emoción y que como tantas otras veces, ha sido robado por la filmografía.
Dublineses
«Aperitivo» de la gran novela Ulises del irlandés James Joyce (1882-1941) terminada de redactar en 1905, Dublineses no pudo salir a la luz hasta 1914 por razones de censura. Se trata de una recopilación de relatos cortos que capta con impresionante realismo, tendente al naturalismo, la vida de Dublin a través del estudio de los tipos y caracteres de la gente humilde, en diversas épocas y narra en un tono digno de Chéjov, la miseria material y espiritual que los envuelve. Una aspiración de redención flota sobre la ciudad miserable y paralizada, tanto cultural como mental y social.
Llevada al teatro en 1963, John Huston adaptó con el mismo título para la gran pantalla, uno de sus relatos más significativos: Los Muertos.
The Marriage Plot
Son principios de los 80. En las universidades estadounidenses, los niños sabios inhalan Derrida y escuchan Talking Heads. Pero Madeleine Hanna, obediente estudiante de inglés, está escribiendo su tesis sobre Jane Austen y George Eliot, proveedores de la trama matrimonial que se encuentra en el corazón de las mejores novelas inglesas. Mientras Madeleine estudia las antiguas motivaciones del corazón humano, interviene la vida real, en forma de dos pretendientes muy diferentes. Leonard Bankhead, un solitario carismático y darwinista universitario, aparece en un seminario y pronto Madeleine se encuentra en una relación muy intensa con él. Al mismo tiempo, su viejo amigo Mitchell Grammaticus, que ha estado leyendo misticismo cristiano y en general ha actuado de manera extraña, resurge, obsesionado con la idea de que Madeleine está destinada a ser su esposa. Durante el próximo año, a medida que los miembros del triángulo se gradúen de la universidad y entren en el mundo real, se verán obligados a reevaluar todo. ¿Están muertas las grandes historias de amor del siglo XIX? ¿O puede haber una nueva historia, escrita para hoy y viva con las realidades del feminismo, la libertad sexual, las prenupcias y el divorcio? Con un ingenio devastador y una comprensión constante y un afecto por sus personajes, Jeffrey Eugenides revive las energías motivadoras de la novela, mientras crea una historia tan contemporánea y fresca que parece el diario íntimo de nuestras propias vidas.
El crepúsculo de los ídolos
Friedrich Nietzsche (1844-1900), es uno de los filósofos alemanes más influyentes y leídos. Poeta por temperamento, sus obras están impregnadas de un apasionado y vibrante lirismo.
El crepúsculo de los ídolos, escrita en 1888 y publicada en 1889. Según propia confesión, el autor dice en ella «destruir a martillazos todos los antiguos ídolos de la razón». Así manifiesta que el mundo – verdad es una idea que ni sirve para nada, ni obliga a nada. Hay que vivir plenamente la vida sin cobardía. Nietzsche construye un nuevo edificio filosófico que aunque parezca descabellado, no por ello deja de ser original, sincero y valiente.
Historia y vida de los Césares
La historia de Roma, de la que nosotros somos sus herederos más directos, siempre ha estado, está y estará de actualidad, sobre todo su época más brillante, la época imperial. Relatar con todo detalle esta obra, sería una árdua tarea si se hubiera de recoger una mínima parte de los minuciosos detalles que el autor da respecto o a la familia, costumbres, episodios bélicos, espectáculos, vicios, supersticiones, i
Pedro de Heredia
Pedro de Heredia fue emboscado una noche en una callejuela de Madrid. Seis hombres lo atacaron a mansalva y pese a contar con el factor sorpresa a su favor, no lograron matarlo Solo le despuntaron la nariz. Logró salvarla, de una manera increíble para la época, gracias a los buenos oficios de un médico de la corte. Una vez recuperado, buscó a sus agresores y se batió en duelo con ellos, una práctica prohibida por la ley. Restableció su honor, pero se convirtió en un fugitivo. Huyó al Nuevo Mundo, un territorio a medio descubrir, donde todo estaba por hacer. Heredia, un segundón sin herencia, guerrero avezado, espadachín formidable y donjuán sin igual, descolló entre sus pares en estas tierras por sus habilidades diplomáticas para negociar con los indigenas, por sus andanzas en regiones inhóspitas e ignotas y, por fundar la ciudad que se convertiría en la joya de la Corona Cartagena de Indias.
El General En Su Laberinto
José Palacios, su servidor más antiguo, lo encontró flotando en las aguas depurativas de la bañera, desnudo y con los ojos abiertos, y creyó que se había ahogado. Sabía que ése era uno de sus muchos modos de meditar, pero el estado de éxtasis en que yacía a la deriva parecía de alguien que ya no era de este mundo. No se atrevió a acercarse, sino que lo llamó con voz sorda de acuerdo con la orden de despertarlo antes de las cinco para viajar con las primeras luces. El general emergió del hechizo, y vio en penumbra los ojos azules y diáfanos, el cabello encrespado de color ardilla, la majestad impávida de su mayordomo de todos los días sosteniendo en la mano el pocillo con la infusión de amapolas con goma. El general se agarro sin fuerzas de las asas de la bañera, y surgió de entre las aguas medicinales con un ímpetu de delfín que no era de esperar en un cuerpo tan desmedrado.
«Vamonós» dijo. «Volando, que aquí no nos quiere nadie.»
Cándido y Pincesa de Babilonia
François-Marie Arouet (1694-1778), más conocido como Voltaire, filósofo y dramaturgo francés, fue un apasionado fustigador de los vicios y defectos de la raza humana, a quien satirizó con acritud desde sus obras.
Cándido o el optimismo es considerada su obra maestra, donde expone, con estilo cáustico y mordaz, la amarga lección que le había dado la vida: «Trabajar sin razonar es la única manera de hacer la vida soportable». La princesa de Babilonia, a su vez, es un ingenioso divertimento satírico en el que se burla del amor cortesano.
El príncipe
Este libro no se escribe sobre el mundo del «debe ser», sino acerca del «es». Donde se puede palpar la propia realidad que se vivia en esa época, con los hombres en el ejercicio del poder. Este es un tratado sobre el arte de la politica, y lo que Maquiavelo expone sigue en vigor hoy en dia.
Para Maquiavelo la virtud de un principe es un concepto dificil: evoca un carácter audaz, generoso, valiente, pero que conoce el temor a veces violento, pero preocupado de no cometer injusticias vanas: es una virtud de prudencia aguerrida, capaz de medirse con la realidad política.
Esta virtud no es una calidad, es más bien una operación; no se mide con la figura del gorbernante, sino con la relación de este con la realidad, y como se introduce en la historia humana a través de lo militar, económico y político.