Artículos de costumbres
Paradigma del Romanticismo español más auténtico, Larra fue un agudísimo observador de la realidad que le rodeaba. Sus artículos de costumbres son ventanas abiertas a la España del siglo XIX; sus comentarios políticos, dardos envenenados contra unas estructuras anquilosadas; sus textos de crítica literaria, acertados análisis repletos de propuestas e ideas para mejorar el panorama de las letras españolas y desligarse de la por entonces omnipresenteinfluencia de la literatura francesa. Larra es hijo de su tiempo, pero también un escritor actual cuya influencia aúnes palpable dos siglos después de su nacimiento. «La ironía de Larra burlona a trechos, y a trechos, amarga es siempre extraordinariamente personal. Sus cuadros de costumbres, llenos de flechas emponzoñadas contra el patriotismode los castellanos viejos o la cerrazón de los facciosos partidarios de Don Carlos, figuran por derecho propio entrelas obras más importantes de nuestra literatura». Juan Goytisolo
El rey Lear
William Shakespeare (1564-1616), el poeta de Stratford-on-Avon, es quizás el dramaturgo más importante de todos los tiempos. Las notas sobresalientes de su teatro son: su magistral dominio de la técnica teatral, la fuerza de sus personajes y una probada objetividad, desligada de todo sentimentalismo.
El rey Lear (1606) es una de las obras dramáticas más populares de Shakespeare. El argumento es complejo: el rey Lear ya anciano, delega la corona en sus hjas -Goneril y Regan, verdaderos prototipos de maldad femenina- y yernos, entre quienes divide su reino. A partir de ese momento la historia se precipita, con la delegación del rey, hasta desembocar en un trágico e inesperado final.
Cárcel O Exilio
Del horror que recogen estas páginas he sido testigo. Militares que arriesgaron sus vidas luchando contra el terrorismo han sido condenados a prisión. Hombres y mujeres sin mancha alguna, que gracias a sus talentos, a sus capacidades profesionales y a su vocación de servicio llegaron a ocupar importantes cargos públicos, se encontraron enredados en tortuosos procesos judiciales. Algunos de ellos, advirtiendo el proposito de ser condenados injustamente, han tomado junto con sus familias el triste camino del exilio. Otros, que confiaron en demostrar su inocencia, se encontraron de pronto privados de su libertad.
Seres fabulosos de la mitología
Así como se originó el culto a la Naturaleza, en las civilizaciones primitivas hicieron su aparición las divini dades del viento, de la lluvia, del sol, del fuego, de la luna… Nada tenía pues de extraño, la idea de suponer poblados los bosques, las aguas, los campos o los montes de ciertas entidades menores, favorables o adversas. Y no todas estas entidades mitológicas tenían aspecto más o menos humano, las había mezcla de ambos, e incluso de vegetal y animal, y no forzosamente todas eran producto de la imaginación. No menos digno de mención es Bucé falo, el caballo de Alejandro, que el inexistente y alado Pegaso. Este libro no pretende ser un «Tratado de Mitolo gia» en sentido estricto, pues incluye seres y bestias no mitológicos, tales como la Serpiente de Mar o el huidizo Vessie, infaltables en una obra de estas características.
Fausto
Poema dramático dividido en dos partes. En la primera Mefistófeles recaba permiso de Dios para tentar a Fausto, que no encuentra sentido en la ciencia humana. Salvado providencialmente del suicidio, el viejo sabio firma con la propia sangre un pacto-apuesta con el diablo.
En la segunda parte prosigue el deambular del hombre. Mefistófeles pierde finalmente la apuesta. La gracia y el amor diversos salvan a Fausto.
El principito: The little prince
EI Principito cuenta la historia de un aviador que sufre un accidente en el desierto del Sahara, y alli en medio de la nada conoce a un niño que proviene de otro planeta. Durante el tiempo que pasan juntos, el niño le cuenta las vivencias que experimenta en diferentes asteroides, incluyendo el planeta Tierra que él mismo visita durante sus viajes. Su temática abarca cuestiones universales como la amistad, el amor o el propio sentido de la vida. A través de sus páginas se aprecia una crítica genial al ser humano ya los modernos estilos de vida y civilización, anteponiendo a ello la sabiduría de los niños como una alternativa útil para guiarse en la vida.
T Vhe little prince appears as a poetic tale in which the author narrates the story of a pilot whose plane crashes in the middle of the Sahara desert. It is there, in the middle of nowhere when he meets a little kid from another planet. This little kid shares with him all about his past experiences travelling around different asteroids, until he arrives at the Earth when some facts about how the world really is are revealed to himself. The little prince embraces universal topics such as friendship, love or the meaning of the life itself. Throughout his pages, the reader will discover an ingenious criticism to the human beings and modern styles of life.
El hombre mediocre
José Ingenieros nació en Buenos Aires, y tras un efímero paso por Montevideo, pronto realizó estudios en la ciudad bonaerense, que continuó en la universidad, consiguiendo su título de Medicina con una tesis sobre «La simulación de la locura».
En El hombre mediocre, Ingenieros se propuso fustigar las funestas lacras morales, desgraciadamente tan difundidas, que atienden por rutina, hipocresía y servilismo.
El General En Su Laberinto
José Palacios, su servidor más antiguo, lo encontró flotando en las aguas depurativas de la bañera, desnudo y con los ojos abiertos, y creyó que se había ahogado. Sabía que ése era uno de sus muchos modos de meditar, pero el estado de éxtasis en que yacía a la deriva parecía de alguien que ya no era de este mundo. No se atrevió a acercarse, sino que lo llamó con voz sorda de acuerdo con la orden de despertarlo antes de las cinco para viajar con las primeras luces. El general emergió del hechizo, y vio en penumbra los ojos azules y diáfanos, el cabello encrespado de color ardilla, la majestad impávida de su mayordomo de todos los días sosteniendo en la mano el pocillo con la infusión de amapolas con goma. El general se agarro sin fuerzas de las asas de la bañera, y surgió de entre las aguas medicinales con un ímpetu de delfín que no era de esperar en un cuerpo tan desmedrado.
«Vamonós» dijo. «Volando, que aquí no nos quiere nadie.»
El anticristo
Friedrich Nictzsche (1844-1900) es uno de los filósofos alemanes más influyentes y leídos. Poeta por temperamento, sus obras están impregnadas de un apasionado y vibrante lirismo. Sostuvo firmemente que la moral es un instinto de degeneración, ya que todos los códigos morales cohartan la naturaleza y ahogan los impulsos vitales.
El anticristo (1893) es un libro cáustico, corrosivo, denso por su pensamiento filosófico y blasfemo, pero que encierra todo el vitalismo de su autor.
Don Juan Tenorio
José Zorrilla (1817-1893) es una de las figuras más populares de la dramaturgia española. Sobresale por el dominio de la intriga, la hábil creación de una atmósfera de misterio y su acendrado lirismo.
Sus obras más populares son El capitán Montoya, El zapatero y el rey, Traidor, inconfeso y mártir y su mundialmente famoso Don Juan Tenorio (1844).
Basado en la obra de Tirso, Don Juan Tenorio obtuvo en su presentación una acogida discreta, pero rápidamente su fama fue creciendo, hasta convertir a su persona uno de los más gloriosos arquetipos literarios españoles, junto con la Celestina y el Quijote.
Drácula
Drácula, la historia del conde vampiro que reúne una combinación tan fascinante de mito, leyenda, miedo, erotismo, tabúes y transgresiones, que ninguna época ni país ha podido sustraerse a ella, porque en el fondo representa la eterna lucha entre el bien y el mal, entre la luz y las tinieblas.
Elogio a la locura
Elogio de la locura
Erasmo de Rotterdam fue el precursor del Renacimiento europeo y es autor de esta obra que, publicada en 1511, tuvo una influencia capital en todo el continente y seguidores tan notables como Carlos V y Tomás Moro. Erasmo describió la sociedad de su tiempo con un estilo mordaz, irónico y extraordinariamente inteligente siendo la Iglesia el objeto de sus más agudas críticas. Su corriente de pensamiento conocida como erasmismo propiciaría las reformas protestantes y la lectura actual del Elogio de la locura resulta tan estimulante en nuestros días como cuando fue escrita hace ya más de cinco siglos.