Bruno
Es considerado el filósofo del infinito. Seguidor de la teoria heliocéntrica deCopérnico, el Nolano se atrevió a ir más allá al concebir un universo sin límites, probando por una multiplicidad de mundos, donde la tierra ya no era su centro y por lo tanto ya no era algo «superior». Además, afirmar la infinitud del universo equivalía a abrir la puerta de la libertad en el mundo: Dios ha creado un universo infinito en el que el hombre es libre porque ya no vive en un espacio cerrado. Junto a esta revolucionaria propuesta cosmológica, el pensador abordó otras cuestiones filosóficas como la magia aplicada al pensamiento político, la visión del hombre como ser privilegiado por el hecho de poseer manos… Todas ellas con planteamientos rupturistas que acabaron por enfrentarlo a la Inquisición y conducirlo a la muerte, pero que ejercen una fascinación innegable en el lector moderno.
Husserl
Es el fundador de la fenomenología, un movimiento filosófico que aspira a estudiar el acceso al conocimiento atendiendo a las cosas tal y como se muestran, tal y como se ofrecen a la conciencia. Para conseguirlo, el filósofo moravo propuso adoptar una actitud diferente por medio de un método que comienza por suspender la validez del mundo. Este cambio de perspectiva dio lugar a un ambicioso proyecto que influyó en numerosas corrientes filosóficas del siglo pasado y abrió nuevas líneas de investigación en disciplinas tan diferentes como la psicología, la sociología o la estética. Su influencia, lejos de haberse agotado, goza todavía hoy de una sorprendente actualidad.
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San Agustín
Fue el primer gran filósofo cristiano. Su obra conjuga, como nunca antes se había hecho, filosofía -de raíz platónica- y religión. Dando lugar a una larga tradición que no distinguirá fronteras entre razón y fe. En él estos dos elementos se entrelazan para guiar al hombre hacia la verda -Dios-, y alcanzar así la felicidad, objetivo de su filosofía. Considerado como el ultimo sabio antiguo y el primero de los medievales, la oirginalidad de su doctrina sentró las bases filosofícas de la Edad Media y modelo de forma decisiva el pensamientode Occidente
Fitche
Inauguró con su método una nueva forma de pensar al situar el sujeto y su libertad como punto de partida para explicar la realidad. Esa libertad es el fundamento del conocimiento y de la moral y es vista en su doble dimensión individual y comunitaria. Lejos de ser obra de individuos aislados, ella puede realizarse únicamente en una sociedad de seres libres. Por esa necesidad de interrelación, el fílósofo alemán planteó una organización humana en la que todos habrían de colaborar de manera activa para el mantenimiento del conjunto en un estado social. Su concepción de la libertad, de la imaginación y del sentimiento puso las bases también del Romanticismo alemán, que apelaba a la creatividad, y cuya influencia en la cultura de Europa, conjuntamente con el idealismo alemán, fue decisiva.
Spinoza
Es considerado el filósofo de la alegría, un afecto que, según él, es el que mejor fomenta la capacidad creadora del pensamiento. De talante cosmopolita, ilustrado y tolerante, abordó los temas filosóficos del siglo XVII con espíritu crítico, siempre con la razón como guía, pero también abierto a la imaginación y la intuición. El resultado fue una novedosa concepción metafísica que identifica Dios y Naturaleza como una misma realidad. Su aproximación a la ética no fue menos audaz, pues defendió que entender y dirigir racionalmente las propias pasiones, en vez de reprimirlas, es lo que confiere al hombre su libertad. De ella hizo gala el pensador tanto en su vida como en su obra, la cual puede verse como una defensa de la autonomía personal y política, así como una reivindicación de la vida frente a la muerte
Agujeros negros
«Se dice que la realidad en ocasiones supera a la ficción, y esto nunca es más cierto que en el caso de los agujeros negros. Se trata de algo más extraño que cualquier cosa imaginada por los escritores de ciencia ficción.» – STEPHEN HAWKING
En estas clasificadoras conferencias, el legendario físico sostiene que si tan sólo pu diéramos entender los agujeros negros y la forma en que desafían la propia naturaleza del espacio y el tiempo, podríamos desvelar los secretos del universo.
Maquiavelo
Es considerado el fundador de la filosofía política moderna, Su revolucionaria concepción de esta disciplina, cuya práctica es independiente de la moral o la religión, tiene como objetivo lograr la supervivencia del Estado. Y ello solo puede conseguirlo un gobierno fuerte y decidido que mediante el ejercicio del poder sepa garantizar la estabilidad de la sociedad. La originalidad de su pensamiento ha escandalizado al mundo durante siglos, pero su aporte supuso el desarrollo y secularización de la reflexión política.
Sartre
Revolucionó la filosofía de la segunda mitad del siglo XX con su defensa de la libertad humana. Para él, existir significaba reflexionar sobre el hombre y sus problemas inmediatos en un intento de dar sentido a la vida. Así, temas como la angustia, lo absurdo y la muerte despertaron poderosamente su interés, y su análisis profundo le llevó a concluir que el ser humano está condenado a ser libre, y por ello, es el único responsable de su existencia. Ese ansia de libertad, unido a su inconformismo, le convirtió en el modelo intelectual comprometido política y socialmente.
Santo Tomás
Representa la cima de la filosofía medieval. La originalidad de su pensamiento estriba en el nuevo papel que que adquiere la razón, liberada ya de su dependencia anterior a la fe, aunque ello no le impida afirmar que esta existe alló donde no llega aquella. De este modo, el ser humano es cpaz de trascender sus propios límites y puede aspirar a encontrar la verdad, un afán que el pensador convirtió en la verdadera misión de su vida. Las concecuencias de este paso no se hace esperar: lo filosófico de desligó de lo puramente teológico, abriéndose así la vía que llevaría al fin de la filosofía medieval y el inicio de la filosofía moderna.
La era de las expectativas limitadas
La era de las expectativas limitadas
El conocimiento crítico de las crisis económicas pasadas y de sus consecuencias a corto y a largo plazo es indispensable para entender cualquier situación actual. En esta obra clásica, el Premio Nobel de Economía Paul Krugman alza la economía desde una premisa aparentemente sencilla: las cosas importantes de la economía son las que afectan al nivel de vida de las personas: la productividad, la distribución de la renta, el desempleo… Si son satisfactorias, nada puede ir mal, pero si no lo son, nada puede ir bien.
Sin embargo, pocos asuntos de la política económica tienen que ver con estas grandes tendencias. La inflación, la competitividad internacional, los mercados financieros parecen pertenecer a otra categoría. Este libro intenta transmitir numerosas cuestiones que los economistas profesionales saben pero que el hombre de la calle ignora. Es esencial comprender por qué la inflación es menos costosa de soportar y más difícil de detener de lo que piensa la mayoría de la gente; por qué el proteccionismo, aunque habitualmente es algo malo, no da lugar a depre siones; cómo la debacle de las cajas de ahorros fue provocada por una retórica mal enfocada del libre mercado. Temas en los que señalar la verdad suele ser considerado herético y que adquieren total lucidez gracias al análisis de Paul Krugman.
«LA ERA DE LAS EXPECTATIVAS LIMITADAS ES UNA DEMOSTRACIÓN DE GENIALIDAD. A AQUELLOS ECONOMISTAS Y NO ECONOMISTAS QUE LO UTILICEN COMO UNA GUÍA PARA NAVEGAR POR LOS MISTERIOS DE LA INFLACIÓN Y LA RECESIÓN, LA ECONOMÍA DE LA OFERTA Y LA PRODUCTIVIDAD, LOS TIPOS DE CAMBIO FLOTANTE TE Y LOS MERCADOS DE BOLSA VOLÁTILES, LES DIGO BON VOYAGE!» (DEL PRÓLOGO DE PAUL A. SAMUELSON, PREMIO NOBEL DE ECONOMÍA.)
El grial en Montserrat
Mito eminentemente occidental, aún si también podemos rastrearlo en otras latitudes, el Grial es la copa que guarda el brebaje de la salud, del conocimiento y de la inmortalidad. Bajo la guarda del Rey Pescador se encuentra encerrado, custodiado por sus caballeros, en el «castillo del Grial» donde, tras la lanza sangrienta de Longinos, es llevado en procesión ante los comensales esperando una palabra liberadora.