Gadamer
Fue el renovador de la hermenéutica, al considerar que esta no era solo un método de interpretación de textos de significado oculto, sino expresión de la condición humana. En este sentido, el lenguaje se convierte en un elemento clave pues es el medio a través del cual se realiza no solo el entendimiento entre los interlocutores y el posible consenso o desacuerdo, sino la verdadera entidad y naturaleza de las cosas. Es, en definitiva, el medio que permite a los seres humanos relacionarse con el mundo, de tal modo que toda experiencia forma parte de un acontecimiento lingüistico.
Fitche
Inauguró con su método una nueva forma de pensar al situar el sujeto y su libertad como punto de partida para explicar la realidad. Esa libertad es el fundamento del conocimiento y de la moral y es vista en su doble dimensión individual y comunitaria. Lejos de ser obra de individuos aislados, ella puede realizarse únicamente en una sociedad de seres libres. Por esa necesidad de interrelación, el fílósofo alemán planteó una organización humana en la que todos habrían de colaborar de manera activa para el mantenimiento del conjunto en un estado social. Su concepción de la libertad, de la imaginación y del sentimiento puso las bases también del Romanticismo alemán, que apelaba a la creatividad, y cuya influencia en la cultura de Europa, conjuntamente con el idealismo alemán, fue decisiva.
Schopenhauer
Ha pasado a la historia como el filósofo pesimista por excelencia. En su obra capital, El mundo como voluntad y representación, defendió la primacía de la voluntad sobre la razón tan querida por sus antecesores ilustrados. Una voluntad irracional que incita al individuo a buscar incesantemente placeres que nunca lo colman, provocándole un sufrimiento constante. Fue uno de los primeros pensadores occidentales en abrazar otras tradiciones filosóficas, y coincidió con el budismo en recomendar la renuncia a los deseos como única vía para mitigar el dolor de la existencia.
George Soros: Multimillonario y filántropo
Una descripción rigurosa del capitalista, provocador y filántropo accidental. Uno acaba creyendo que, después de todo, es posible ser inmensamente rico y buena persona.» The New York Times
«Lo que más sobresale de esta biografia es su exploración de Soros como el hombre que ha sabido satisfacer sus ambiciones no sólo amasando mucho dinero sino hallando caminos visionarios para gastarlo.» Milwaukee Journal Sentinel
«Un relato fascinante sobre uno de los grandes personajes de nuestro tiempo.» New york Times Book Review
Pedro de Heredia
Pedro de Heredia fue emboscado una noche en una callejuela de Madrid. Seis hombres lo atacaron a mansalva y pese a contar con el factor sorpresa a su favor, no lograron matarlo Solo le despuntaron la nariz. Logró salvarla, de una manera increíble para la época, gracias a los buenos oficios de un médico de la corte. Una vez recuperado, buscó a sus agresores y se batió en duelo con ellos, una práctica prohibida por la ley. Restableció su honor, pero se convirtió en un fugitivo. Huyó al Nuevo Mundo, un territorio a medio descubrir, donde todo estaba por hacer. Heredia, un segundón sin herencia, guerrero avezado, espadachín formidable y donjuán sin igual, descolló entre sus pares en estas tierras por sus habilidades diplomáticas para negociar con los indigenas, por sus andanzas en regiones inhóspitas e ignotas y, por fundar la ciudad que se convertiría en la joya de la Corona Cartagena de Indias.
Spinoza
Es considerado el filósofo de la alegría, un afecto que, según él, es el que mejor fomenta la capacidad creadora del pensamiento. De talante cosmopolita, ilustrado y tolerante, abordó los temas filosóficos del siglo XVII con espíritu crítico, siempre con la razón como guía, pero también abierto a la imaginación y la intuición. El resultado fue una novedosa concepción metafísica que identifica Dios y Naturaleza como una misma realidad. Su aproximación a la ética no fue menos audaz, pues defendió que entender y dirigir racionalmente las propias pasiones, en vez de reprimirlas, es lo que confiere al hombre su libertad. De ella hizo gala el pensador tanto en su vida como en su obra, la cual puede verse como una defensa de la autonomía personal y política, así como una reivindicación de la vida frente a la muerte
Platón
Puso con su obra los conocimientos de la filosofía occidental. Muchas de las cuestiones que abordó, tales como la naturaleza del Estado ideal o en qué consisten la justicia y la virtud, son tan urgentes hoy, 2,300 años después de su muerte, como lo eran en la Atenas clásica se Sócrates y Pericles. Su teoría del conocimiento, basada en la existencia de Ideas abstractas e inmitables, tuvo la influencia incalculable en siglos venideros. Este pensamiento riquísimo nos ha llegado en forma de unos diálogos que constituyen, además, una cumbre de la literatura universal.
Pascal
Fue una de las mentes mas privilegiadas del pensamiento occidental. Dotado de un talento excepcional tanto para la ciencia como para la filosofía, su aportación a esta última fue sumamente original: la reivindicación del corazón como instrumento de conocimiento complementarioa la razón. Gracias a él, el hombre – vistocomo un ser miserable por su fragilidad, pero a la vez grande por su capacidad de pensar- puede llegar a conocerse así mismo y a Dios, piedra angular de su filosofía. Imposible de adscribir a una escuela concreta, su pensamiento, como el de los grandes clásicos, nos sigue interpelando acerca de los grandes enigmas de la existencia humana.
Bertrand Russell
Es el gran filósofo del humanismo liberal. Matématico de formación, su talante racionalista le llevo al convencimiento de que solo la lógica permite al ser humano pensar con claridad, de ahí su rechazo de toda postura dogmática, tanto religiosa como metafísica. Consecuentemente, no tuvo miedo de abordar los temas más sensibles de su tiempo, desde la educación hasta la desobediencia civil, pasando por el lenguaje, el sexo y la felicidad. sus reflexiones sobre todos ellos, así como su compromiso con las causas de la libertad, la paz y el progreso social, siguen plenamente vigentes en nuestra sociedad global.
Heráclito y Parménides
Simbolizan el nacimiento de la filosofía. Ellos fueron ls primeros en aportar una explicación racional del universo y del hombre y en plantear las grandes preguntas que constituirán la base del pensamiento occidental. ¿Cuál es el origen de todas las cosas? ¿Qué es lo que tienen en común? Esta es la búsqueda del fundamento de todo lo existente, del ser, que ambos coincidieron en considerar como la esencia de todas las cosas, aunque Parménides insistiera en su unidad e inmovilidad y Heráclito lo contemplara como la raíz de un movimiento universal por el que todo cambia constantemente. En definitiva, dos intentos de expresar la realidad que representan el inicio de una nueva forma de pensar más crítica que reconocemos como propia por ser herederos de la misma.