Botero Abú Graíb
El mundo entero se escandalizó en 2003 con las fotografías y los vídeos que mostraban a los vigilantes estadounidenses de la cárcel de Abú Graíb, cerca de Bagdad, torturando a prisioneros iraquíes. En señal de protesta Fernando Botero realizó una serie de cuadros y dibujos que constituyen una condena implacable del savajismo del hombre.
La serie Abú Graíb ilustra las facetas más crueles del infierno en la tierra y se inscribe en la noble tradición de las manifestaciones artísticas en contra de la guerra y la violencia, entre las que se cuentan «Los Desastres De La Guerra De Goya» «Guernica de picasso» las obras de los muralistas mexicanos y los cuadros pintados por el propio Botero en los años noventa en respuesta a la violencia desatada por el narcotráfico en colombia.
El gran salto
En plena Guerra Fría, el presidente de los Estados Unidos de América, Dwight Eisenhower, promueve el plan Gran Salto, una estrategia comercial que ha de acallar las voces contrarias al presidente ruso Kruschev y consolidarme en una posición suficientemente estable como para promover la apertura del país y su democratización. Para ello, incita a un reducido grupo de empresarios judíos norteamericanos, con enorme riqueza y poder, a establecer vínculos comerciales con Rusia. Sin embargo, esta maniobra no es vista con buenos ojos por la Iglesia católica que, encabezada por el papa Pío XII, promulgará una encíclica conminatoria con el fin de impedir cualquier posible lazo comercial con el bloque soviético. Son los últimos días de un papa cuya sucesión se verá marcada por la interferencia de White, Freeman y Bernstein, los empresarios dispuestos a todo para frenar la redacción de la encíclica, ya que ello supondría la pérdida de los tentadores mercados comunistas. En esta coyuntura, los tres empresarios utilizan todos los medios a su alcance para llevar a cabo sus propósitos. Muy pronto su empresa cobrará unas dimensiones descomunales, pues una consulta a un viejo rabino conocedor de la sabiduría cabalística les implicará de lleno en una antigua profecía de Marsilio de Padua; profecía que desvelará la identidad del sucesor de Pío XII. El nuevo papa, apodado la Termita Reina, estará llamado a roer los cimientos de la anquilosada Iglesia cató lirica tradicional hasta demolerlos. Para conseguirlo, deberán sobornar, chantajear, extorsionar e incluso asesinar. Nada les detendrá.
Paslestina: El hilo de la memoria
Palestina pertenece a los árabes de la misma manera que Inglaterra pertenece a los ingleses o Francia a los franceses… Lo que está sucediendo en Palestina en la actualidad no puede justificarse por ningún código moral de ninguna especie. Si ellos tienen que considerar a la Palestina geográfica como su hogar nacional, es incorrecto que entren en el país bajo la sombra de los fusiles británicos. Un acto religioso no puede realizarse con la ayuda de las bayonetas o de bombas. Pueden asentarse en Palestina solo a través de la buena voluntad de los árabes. En la situación actual, son los copartícipes de los británicos en el despojo de un pueblo que no les ha hecho ningún mal. No estoy defendiendo los excesos árabes. Desearía que hubieran escogido el camino de la no violencia en la resistencia contra lo que consideran -con justicia- como una invasión inaceptable de su país. Pero, según los cánones aceptados de lo que es justo o injusto, no se puede decir nada contra la resistencia árabe frente a desventajas abrumadoras. Mahatma Ghandi.
Ben-Hur
Esta es la asombrosa historia de Judá Ben Hur, que se abre con el momento en que se encuentran los tres reyes magos y asisten al nacimiento de Jesús. Poco después de estos acontecimientos, el joven aristócrata Judá Ben Hur ve cómo cambia su destino, como consecuencia de un desafortunado accidente, al ser arrestado por los romanos. A partir de ese momento, es convertido en galeote, naufraga, es adoptado, se convierte en ciudadano romano e inicia una nueva vida. Sin embargo, durante un viaje a Antioquía intenta retomar el contacto con su familia, se ve involucrado en asuntos de espionaje y acepta conducir un auriga en unas carreras, pero lo más decisivo en su trayectoria es que, tras establecer contacto con los núcleos cristianos, acepta participar en la creación de una fuerza de resistencia contra el dominio romano. Finalmente, conoce personalmente a Jesús, asiste como testigo a la última cena y a la crucifixión, y decide regresar a Roma. Ben-Hur es una novela mítica, una de las obras, junto con La cabaña del Tío Tom, fundacionales de la gran narrativa estadounidense moderna, y una historia que ha apasionado a millones de lectores de todo el mundo a lo largo de más de un siglo. Son muy conocidas también las adaptaciones cinematográficas de la novela: la de Sidney Olcott en 1907, la de Fred Niblo en 1925 y en particular la de William Wyler en 1959, protagonizada por Charlton Heston y ganadora de once Óscar, que periódicamente se repone en la pequeña pantalla.La intensidad de algunos paisajes, la belleza plástica de las descripciones, el tremendo brío de algunas escenas y una innata capacidad para recrear toda una época han convertido la obra cumbre de Lewis Wallace en un clásico de la narrativa histórica que Edhasa recuperó en su versión íntegra y fiel al original en su colección Narrativas Históricas y presenta ahora en una edición económica de bolsillo al alcance de todos los públicos.
Butter Chicken En Ludhiana
Pankaj Mishra recorre la India provinciana, las pequeñas ciudades del subcontinente que no merecen mención alguna en las guías turísticas y nos descubre un universo en evolución en algunos casos en descomposición. Manteniendo siempre una actitud irónica, Mishra apunta certeramente las causas del deterioro medio ambiental y tradicional de la india provinciana: el «dinero fresco» con su agresiva ostentación de la ignorancíay el mal gusto, con su fraudulenta imitación de los peores modelos de consumismo occidentales, en contraposición a formas de vida que conservan las pautas culturales autóctonas.
Un gran favor
Cuando Helen conoció a Swift Ava Havilland en una galería de arte, su vida se hallaba en su punto más bajo. Detenida por conducir bajo los efectos del alcohol, había perdido la custodia de su hijo de ocho años y solo lo veía cada dos sábados. Atrapada en un trabajo frustrante, Helen asitía todas las noches a las reuniones de Alcohólicos Anónimos y ocasionalmente salía con algún hombre.
Todo eso cambio cuando conoció a Ava y Swift Havillarid, una pareja de filántropos ricos y carismáticos, locamente enamorados y grandes defensores de los animales. Los Havilland se convirtieron rápidamente en el centro de la existencia de Helen que no solo comenzó a trabajar para ellos sino que se sumo a su círculo de amistades: vestía la ropa que Ava descchaba, entretenia a la pareja con sus anécdotas de citas desastrosas, catalogaba su colección de arte y compartía con ellos comidas y secretos cada vez más intimos.
Entonces conoció a Elliot, un contador de vida apacible y rutinaria al que los Havilland tacharon de aburrido. Pese a que empezaba a enamorarse de él, la desaprobación de sus amigos hizo dudar a Helen de sus sentimientos. Tenía muy presente lo que los Havilland habian hecho por ella y su hijo. Ollie había caído bajo el embrujo de Swift: el niño solitario idolatraba a aquel hombre colosal que lo trataba como a un hijo. Y Swift le había prometido a Helen los servicios de su abogado para ayudar a recuperar custodia del niño. Entonces sobrevino la tragedia: Ollie presenció un accidente de consecuencias devastadoras en la casa que los Havilland tenian en el lago Tahoc. Ahora, Helen y él habrían de pagar por la generosidad de sus nuevos amigos. O arriesgarse a asumir las consecuencias.
América
Frank Kafka escribió esta novela en una de sus mejores etapas creativas, pero no llegó a terminarla. Su título original era el de El Desaparecido, pero su amigo Max Brod, la salvó de ser quemada como quería el autor y le cambió el titulo por el que la conocemos, editándola en 1927. Como toda obra kafkiana el protagonista se ve envuelto en una serie de circunstancias y desventuras que le conducen a un destino absurdo, ni buscado ni deseado, pero ante el que se encuentra inerme. absorbente, detallista, en ocaciones inespeada, la lectura de América nos conduce al universo personal de aquel pequeño judío de Praga, de corta vida, maravillosamente dotado para la literatura y hoy considerado como el más indiscutible de los clásicos modernos.
El último rabino
EL ÚLTIMO RABINO La Segovia de la segunda mitad del siglo XV, corte del reino castellano, industrial y burguesa, es el marco de acontecimientos transcendentales en la historia de España: el agónico final del reinado de Enrique IV el Impotente, su presunto asesinato, las intrigas de la nobleza para imponerse a la Corona, las luchas dinásticas entre la infausta Juana la Beltraneja y la ambiciosa Isabel la Católica, el matrimonio con Fernando uniendo las Coronas de Aragón y Castilla, la conquista del dividido reino de Granada y la aventura colombina del Descubrimiento de América. Encrucijada de ideas y pasiones desatadas, en donde la intransigencia religiosa crece a lomos de un fundamentalismo providencialista que dará lugar a la Inquisición y a la expulsión de los judíos. Amigo personal de la reina, el rabí mayor de las aljamas, Abraham Senior lucha contra la adversidad sin otras armas que su lucidez y su amor a la libertad. A su lado toman vida, el inquisidor fray Tomás de Torquemada, el valido Beltrán de la Cueva, la deslumbrante Beatriz de Bobadilla o el conspirador Marqués de Villena. El autor novela la historia con fidelidad a los hechos, sumergiendo al lector en un paisaje completo de costumbres, música, literatura, arte, gastronomía y debate teológico, que recrea en toda su profunda intensidad los sentimientos de una época agitada y decisiva.
El gran álbum para dibujar, colorear y garabatear
En este divertido álbum encontrarás toda la inspiración que necesitas para dibujar, colorear y garabatear a tu antojo, este libro te permite dar paso a la imaginación y crear personajes que lleven a recordar momentos, puedes aprender sobre figuras, super heroes y formas.
El conde de Montecristo
El code de Montecristo, del francés Alejandro Dumas, es una bella adivinanza para lectores acuciosos; ¿Cómo pudo lograr el autor que Edmundo Dantés, un marinero ignorante y pobre, escapar de una fortaleza infranqueable convertido en el hombre más rico y culto de su tiempo? La solución genial de Dumas fue cuando Dantés entró en el castillo de If-Condenado por las intrigas de tres enemigos mortales- ya estaba dentro el abate Faría, que era en realidad el personaje que el novelista necesitaba: uno de los hombres más ilustrados, ricos y mundanos de su tiempo. Habría sido inverosímil que Edmundo Dantés se convirtiera en el protagonista ideal aun estando en libertad y por sus propios e ínfimos recursos. Pero mucho menos creíble hubiera sido que lo lograra dentro de la cárcel. Sin embargo, así fue.
La doncella de Orleans
El destino de Francia no puede residir en el himen de una mujer. Para defender esta teoría, Voltaire compuso en 1730 un poema épico burlesco en versos endecasílabos con el que pretendía reírse de la sagrada virginidad del mito más arraigado en la Francia de su época, Juana de Arco. La Pucelle, publicada por primera vez parcialmente en 1755 en una edición clandestina, y en 1762 con sus veintiún cantos definitivos e ilustraciones de Jean-Michel Moreau (Moreau el Joven) -que han sido recuperadas para esta edición, se mofaba abiertamente de la superstición defendida a ultranza por los poderes clericales más intransigentes. La doncella de Orleáns se ha editado ininterrumpidamente en España desde 1823 y en 1919 la editorial Prometeo la incluyó en su catálogo con los grabados de Moreau el Joven, traducida en prosa por un autor anónimo. Juan Victorio, premio Stendhal de traducción, la ha vuelto a trasladar al español por encargo de REY LEAR, en una versión que respeta el ritmo y juega con la rima del texto original, lo que permite apreciar en toda su intensidad la agudeza burlesca de Voltaire. La edición, prologada por José María Merino, rescata y actualiza un canto «vitalista y epicúreos, en palabras del prologuista, a favor de la sensualidad y el erotismo. Y al mismo tiempo supone, por la vía del sarcasmo y el humor, una defensa de la Razón contra los excesos de la Fe.
El oro del rey
Sevilla, 1626. A su regreso de Flandes, donde han participado en el asedio y rendición de Breda, el capitán Alatriste y el joven mochilero Íñigo Balboa reciben el encargo de reclutar a un pintoresco grupo de bravos espadachines para una peligrosa misión, relacionada con el contrabando del oro que los galeones españoles traen de las Indias. Los bajos fondos de la turbulenta ciudad andaluza, el corral de los Naranjos, la cárcel real, las tabernas de Triana, los arenales del Guadalquivir, son los escenarios de esta nueva aventura, donde los protagonistas reencontrarán traiciones, lances y estocadas, en compañía de viejos amigos y de viejos enemigos