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Revolucionó la filosofía de la segunda mitad del siglo XX con su defensa de la libertad humana. Para él, existir significaba reflexionar sobre el hombre y sus problemas inmediatos en un intento de dar sentido a la vida. Así, temas como la angustia, lo absurdo y la muerte despertaron poderosamente su interés, y su análisis profundo le llevó a concluir que el ser humano está condenado a ser libre, y por ello, es el único responsable de su existencia. Ese ansia de libertad, unido a su inconformismo, le convirtió en el modelo intelectual comprometido política y socialmente.

Fue el último gran filosófo que trató de sistematizar todo el saber de su tiempo. Y lo hizo mediante una nueva forma de pensar, la dialéctica, que concebía la realidad como un proceso en constante evolución resultado del conflicto entre fuerzas opuestas. Este particular concepto de progreso tiñó tambien su visión de la Historia, la cual dejó de ser una sucesión azarosa de acontecimientos para presentarse como la marcha de la humanidad hacia su meta: la libertad. Considerado en vida como el filósofo más importante de Alemania, sus ideas causaron un fuerte impacto en las generaciones futuras que dio lugar a un nuevo modo de hacer filosofía.

Marcó el pensamiento de una época por su voluntad conciliadora y su espíritu crítico y reformista. Firmemente comprometido con los valores del humanismo, puso su ingenio y la perspicacia de su pluma al servicio de la reforma de una sociedad que veía devastada por la ignorancia y el fanatismo, origen de todos los conflictos. Su defensa de una educación basada en el amor y la pureza de las costumbres así como su decidida apuesta por la paz y tolerancia lo conviertieron en un precursor del espíritu moderno.

Fue una de las mentes mas privilegiadas del pensamiento occidental. Dotado de un talento excepcional tanto para la ciencia como para la filosofía, su aportación a esta última fue sumamente original: la reivindicación del corazón como instrumento de conocimiento complementarioa la razón. Gracias a él, el hombre – vistocomo un ser miserable por su fragilidad, pero a la vez grande por su capacidad de pensar- puede llegar a conocerse así mismo y a Dios, piedra angular de su filosofía. Imposible de adscribir a una escuela concreta, su pensamiento, como el de los grandes clásicos, nos sigue interpelando acerca de los grandes enigmas de la existencia humana.

Simbolizan el nacimiento de la filosofía. Ellos fueron ls primeros en aportar una explicación racional del universo y del hombre y en plantear las grandes preguntas que constituirán la base del pensamiento occidental. ¿Cuál es el origen de todas las cosas? ¿Qué es lo que tienen en común? Esta es la búsqueda del fundamento de todo lo existente, del ser, que ambos coincidieron en considerar como la esencia de todas las cosas, aunque Parménides insistiera en su unidad e inmovilidad y Heráclito lo contemplara como la raíz de un movimiento universal por el que todo cambia constantemente. En definitiva, dos intentos de expresar la realidad que representan el inicio de una nueva forma de pensar más crítica que reconocemos como propia por ser herederos de la misma.

Rompió con el modo tradicional de ver el mundo al llevar hasta el extremo la confianza en los sentidos como fuente de conocimiento. Así. Defendió que lo único que se puede conocer de un objeto es lo que se percibe de él, no lo que es en sí, y concluyó que la realidad física solo existe en tanto que es percibida o pensada por alguien. Para fundamentar esta teoría, el pensador irlandés utilizó numerosos argumentos, muchos de los cuales siguen teniendo interés y una actualidad incuestionables. Berkeley inauguró con ello una nueva corriente de pensamiento, el idealismo, clave en la historia de la filosofá, y abrió nuevas vías de reflexión de permanente interés en campos tan variados como la ciencia y la tecnología.